To those who legislated in Islaam the permissibility of ‘Martyrdom Operations’.


All praise is for Allaah the Lord of the Words; I bear witness there is no deity of worship besides Allaah, He is alone and has no partners, He is the God of the first and last. I also bear witness that Muhammad is his worshipper and Messenger, the one sent as a Mercy to mankind – may peace and blessings be upon him, his family and companions. Thereafter:

Modern “Suicide operations” are from the ways of the Shinto [Kamikaze], Buddhists and atheists who believe in the reincarnation of spirits. They were then followed by some Shee’ah organisations in Lebanon. Then these methods were adopted by certain “Islamic movements”, blindly following their ways and strategies. They think that they will be able to defeat the enemy through such methods and bring about victory. So they started speaking freely about it, recommending it and encouraging it.

They did not even mention it as being a last resort which is used in situations of absolute necessity, which a Muslim only turns to in exceptional circumstance, never to transgress its limits; and the person who does such an action is scared and frightened [of it being forbidden] … in fact they actually considered suicide operations to be from the most virtuous actions, from the highest levels of Jihaad and the greatest deed through which a person can hope for Al-Firdaws.

In reality, these “Islamic movements” introduced into Islaam a terrible evil action – that a person hastens to kill himself whist intending to kill others, all the time thinking he is fulfilling the legislated Jihaad, thinking that this is the highest type of Jihaad and the quickest path to Jannah.

The result of this is: that Muslim youth have belittled killing oneself and thus suicide operations became widespread throughout the world. Previously it was only limited to where it started – Palestine, however today it is as said, ‘we wake up [hearing about] suicide bombings, and go to sleep [hearing about] suicide bombings.’

The mosques, churches, places of worship, wedding receptions and gatherings of condolences – all of them are not safe from suicide operations. Furthermore, even the market places, public spaces, companies, and Muslim and non-Muslim places were also affected by suicide operations. [1]

Nobody should think of course that I permit suicide operation in a situation of necessity, as a last resort, in which they can be used under certain conditions and guidelines. Nobody should understand this, rather they are absolutely forbidden with certainty, like I have mentioned in my book:

لا انتحار في الإسلام  “There is no suicide in Islaam”

The scholar of Tafseer, Al-Imaam Abu Ja’far Muhammad Ibn Jareer At-Tabaree (rahimahullah) said,

Indeed Allaah – may His mention be elevated – has not allowed anybody to kill himself in any situation.

But I only intend to point out that the crimes we see today under the guise of suicide operations, are the evil result of those heads of the “Islamic movements” who permitted them in order to spread their innovation through media channels. They use this oppressive ideological terrorism to accuse anybody who forbids suicide operations with treachery, working for the government, cowardice, fear, ignorance of the affairs and betrayal of the Mujaahideen! Even though the scholars only forbade them based on the known textual principle in the Sharee’ah: the sanctity of blood, and its protection and honour.

Below are examples of the exaggerated praise of suicide operations, encouraging people to perform them, extolling those who carry them out and justifying them as being from the legislated types of fighting.

1- Dr. Yusuf Al-Qardhawi said:

Martyrdom operations are considered to be from the greatest types of Jihaad in the path of Allaah.

2- Dr Muhsin AbdulHameed – one of the heads of Al-Ikhwan Al-Muslimeen (the Muslims Brotherhood) in Iraq – said:

I believe that the status of those believers who blow themselves up in Palestine are more elevated with Allaah than the status of the Mujaahid who goes to fight Jihaad whilst he already knows he will return back to his family healthy and having gained some wealth. However, the suicide bomber knows he is going to blow himself up piece by piece, bids farewell to his life, yet despite this he is at the peak of happiness and joy, because he knows he is pleasing his lord [through the suicide], he is defending the imprisoned Al-Aqsa and his struggle is on behalf of the honour of Islaam and the Muslims.

3. Taj Ad-Deen Al-Hilaali said:

These heroic operations…are a means to the legislated type of fighting.

4. Sulayman ibn Naasir Al-Ulwaan said:

the best cure and the best medicine by which we can treat the brothers of monkeys and pigs is ‘martyrdom’ operations…these operations are from the types of legislated Jihaad, it is one of the avenues of [legislated] fighting against the enemy.

5. Dr Nazzaar AbdulQaadir Rayyaan – the leader of Hamas (may Allaah forgive him and have mercy upon him) – said:

Suicide operations are from the highest types of Jihad in this present time, especially because the paths of Jihad have been restricted”

6. Yahya Ismaa’eel – the general secretary of the Organisation of the Scholars of Azhar – said:

They (suicide operations) are from the highest levels of Jihaad in the path of Allaah.

Whoever tries to belittle the status of martyrdom operations in the occupied lands then they are wrong, they are Dajjaals and they should hold themselves to account, this is because Halaal is clear, and Haraam is clear.”

7. Abdul-Mun’im ‘Aashoorn said

This is one of the greatest colours (i.e. types) of Jihaad in the path of Allaah.

8. Dr. Hammaam Sa’eed – one of the heads of the Muslim Brotherhood in Jordan – said:

These actions (i.e. martyrdom operations) are from the highest levels of Jihad and martyrdom, and those who execute such operations are rewards – inshaAllaah.

9. Fathullah Juzr said:

They are martyrs…martyrs…martyrs… and in Paradise inshaAllaah. They are the ones who have the highest rank in Jihaad.

10. Dr. Sayyid Rizq At-Taweel said:

This type of Jihad is from the greatest types of Jihaad [2]

11. Dr Salman Ibn Fahd Al-Awdah said in his article: “Martyrdom operations in the scales of the Sharee’ah”:

The Muslims are in need of martyrdom operations specifically due to various reasons: “their natural love of self-sacrifice and their love of martyrdom, also the cheapness of a belittled life with them, and the greatness of death in comparison to the lowliness of life… so whoever performs such operations in line with the known conditions in the Sharee’ah, then he will be considered a martyr – by the permission of Allah – if his intention is correct.

12. Dr. Muhammad Moosa Ash-Shareef :

Indeed these Jihadi martyrdom operations re from the closest actions [by which] closeness [is sought to Allaah], they are form the greatest types of Jihaad. [3]


In conclusion we say: after the damage of these ‘martyrdom operation’ has become clear even to the ignoramus’ and foolish people, has the time not come for the people [who permitted suicide operations] to hold themselves to accountability, to come back to the truth which the Imaams of the Sunnah in this era spoke with – like Imaam AbdulAzeez Ibn Baaz (rahimahullah) who emphatically stated the prohibition of suicide operations when they first began to take place. He did not fear the blame of the people, he did not fear anybody besides Allaah (the Exalted and Majestic). This was in fulfilling the responsibility of knowledge and also for his own conscience. It is time for those who permitted suicide operations to admit their mistake and sin, and then strive to rectify what they have corrupted – even though the tear has is now too big for the patch. [4]

So if they are not prepared to rectify the problem, then let them carry the burden of their actions, and let them prepare their answer in front of Allaah. They have forced upon the Ummah a destructive thought.

We remind them and warning them – out of concern for them – the statement of the truth Prophet (sal Allaahu alayhi wa sallam) who said:

Whoever introduces in Islam an evil practice, will bear its sin and the sin of every person who acted upon it, without anything being diminished from their sins. [Collected by Muslim]


Whoever introduces in Islaam an evil practice will bears its sin until it is abandoned. [Collected By At-Tabaraanee, authenticated by Albaanee]


Woe be to a person whom Allah has made a door to evil and a closure of good. [Collected by Ibn Maajah, graded Hasan by Albaanee]


The first son of Aadam will bear some responsibility of the blood of any person who is killed in oppression, because he is the first person who introduced the practice of killing. [Collected by Al-Bukhaaree & Muslim]

You people (i.e. the heads of the Muslim Brotherhood) are the first people who introduced in this Ummah the practice of suicide operations, you forced open a door of evil for which there is no way of closing – unless Allaah will for it to be closed due to His Mercy and Kindness.

It is of no benefit to you that you now forbid such actions due to political pressure; you are the people who only yesterday, permitted suicide operations and encouraged the youth to carry them out.

So it is no benefit to you now that you try to merely delete your previous Fataawa and articles, just as Salman Al-Awda did from his official website “IslamToday” – and he was truthful, because his Islaam [changes] according to the day he lives in!

The help of Allaah is sought, and upon him is reliance; there is no power nor might except Allaah, the High and the Magnificent.

Written by [Shaykh] AbdulHaqq At-Turkimani

9th of Muharram, 1432h

Corresponding to 15th December 2010


[1] There is a sentence missing which I [the translator] have not been to fully understand and trabslate. It will be added after liasing with Shaykh AbdulHaq Turkimani inshaAllaah.

[2] These quotes – and many others – are from the following books:

العمليات الاستشهادية في الميزان الفقهي

Martyrdom operations in the scales of Fiqh

فتاوى علماء الإسلام في مسائل جهادية وحكم العمليات الاستشهادية

The Fataawa of the scholars of Islaam regarding Jihaad related matters, and the ruling of Martyrdom operations.

[3] In his article:

جهاد الاستشهاديين الأطهار ومنزلته في الفقه والآثار

The Jihaad of the pure martyrs (i.e. the suicide bombers) and its status in Fiqh and its effects.

[4] An Arabic saying referring to the problem being too big and the damaged being already done


إلى الذين سنُّوا في الإسلام سنة العمليات الانتحارية


الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إله الأولين والآخرين، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله المبعوث رحمة للعالمين، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد:

فإن العمليات الانتحارية بالطريقة العصرية المعروفة هي من سُنن الشنتويَّة والبوذية والملاحدة والقائلين بتناسخ الإرواح، وقد اتبعهم فيها بعض المنظمات الشيعية في لبنان، ثم أخذها عنهم ـ تقليدًا لهم، واتباعًا لسننهم ـ: الإسلاميون الحركيون، وظنُّوا أنَّهم يكسرون بها عدوًّا، أو يحققون نصرًا، فأطلقوا ألسنتهم في تحسينها والتشجيع عليها،  ولم يجعلوا الأخذ بها من باب الضرورة التي يلجأ فيها المسلمُ إلى الترخُّص في تصرفٍ استثنائيٍّ، غير باغٍ ولا عادٍ، وهو خائفٌ مشفقٌ وجِلٌ، فيستغفر الله، ويشعر بالذنب، ويخشى عدم التوفيق والقبول؛ بل عدَّوها من أفضل الأعمال، وأعلى درجات الجهاد، وأعظم ما يرجى به الفردوس الأعلى، فسنَّوا في الإسلام سنة سيئة قبيحة، وهي أن يبادر المسلم إلى قتل نفسه بقصد قتل غيره كلَّما ظنَّ أنَّه في جهادٍ مشروع؛ اعتقادًا بأنَّ فعله هذا أسمى صور الجهاد، وأقصر الطرق إلى الجنة!

وكانت نتيجة هذا: أن استسهل الشباب المسلم قتل نفسه، وانتشرت العمليات الانتحارية في العالم كله ـ بعد أن كانت محصورة في موطن ابتداعها: فلسطين ـ، وصرنا ـ كما يقال ـ: نصحو على عملية انتحارية، وننام على عملية انتحارية!

ولم تسلم منها المساجد والكنائس والمعابد وولائم الأعراس ومجالس العزاء، بله الأسواق والميادين العامة والمؤسسات والمنشئات المدنية للمسلمين ولغير المسلمين! فإذا كانت العمليات الموصوفة زورًا بالاستشهادية بهذه الدرجة الرفيعة من الفضيلة، والطريق الأقصر والأسرع إلى الجنة: فلتكن كما يمكن أن تكون لا كما يجب أن تكون!

لا يظننَّ أحدٌ أنني أبيح العمليات الانتحارية للضرورة الملجئة بشروط وقيود، فهي محرمة تحريمًا قطعيًّا جازمًا كما حقَّقته في كتابي: (لا انتحار في الإسلام) ـ يسَّر الله نشره ـ،

وقد قال شيخ المفسرين الإمام أبو جعفر محمد بن جرير الطبري رحمه الله: (إنَّ الله ـ تعالى ذِكْرُه ـ لم يُرخِّصْ لأحدٍ في قتل نفسه بحالٍ)؛ وإنما أردتُ التنبيه إلى أنَّ ما نراه اليوم من الجرأة على العمليات الانتحارية إنما هي ثمرة خبيثة، ونتيجة سيئة لذلك التسويغ الذي مارسه رموز الحركة الإسلامية لتسويق بدعتهم الجديدة، ضمن حملة إعلامية واسعة، وإرهابٍ فكريٍّ ظالمٍ باتِّهام كل من يقول بتحريمها ومنعها ـ بناءً على الأصل المقطوع بع والمجمع عليه في الشريعة في حكم الدماء، وهو الحرمةُ والعصمةُ والتعظيمُ ـ: بالخيانة والعمالة والخوف والجبن والجهل بالواقع، وتخذيل المجاهدين،….

وهذه نماذج من مبالغاتهم ومجازفاتهم في مدحها، والتشجيع عليها، والثناء على منفِّذيها، واعتبارها من أنماط القتال الأصيلة المشروعة:

1- قال الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي: (إن العمليات الاستشهادية تُعدُّ من أعظم أنواع الجهاد في سبيل الله).

2- وقال الدكتور محسن عبد الحميد ـ أحد قيادات الإخوان في العراق ـ: (و أعتقد أن مقام هؤلاء المؤمنين الذين يفجِّرون أنفسهم في فلسطين أرفع عند الله من مقام مجاهد يذهب إلى القتال وهو يعلمُ مقدَّمًا أنه قد يرجعُ إلى أهله سالمًا غانمًا، بينما القائمُ بتفجير نفسه يودع الحياة كليًّا وهو يعلمُ أنه سيفجِّرُ نفسه قطعة قطعة، ولكنَّه في قمة السعادة والفرح، لأنَّه يرضي بذلك ربَّه، ويدافعُ عن الأقصى الشريف الأسير، ويناضل عن بيضة الإسلام وكرامة المسلمين..)

3- وقال الشيخ تاج الدين الهلالي: (إن هذه العمليات البطولية… وسيلة من وسائل القتال المشروع).4- وقال الشيخ سليمان بن ناصر العلوان: (إن خير علاج وأفضل دواء نداوي به إخوان القردة والخنازير القيام بالعمليات الاستشهادية.. وهذه العمليات نوع من الجهاد المشروع، وضربٌ من أساليب القتال والنكاية بالعدوِّ).

5- وقال د. نزار عبد القادر ريَّان، القيادي في حركة حماس ـ رحمه الله وغفر له ـ: (هي من أسمى أنواع الجهاد في العصر الحالي ما دامت سبل الجهاد قد ضاقت).

6- وقال الشيخ يحيى إسماعيل ـ أمين عام جبهة علماء الأزهر ـ: (هي من أعلى درجات الجهاد في سبيل الله)، وقال أيضًا: (والذين يحاولون التقليل من شأن العمليات الاستشهادية في الأرض المحتلة: مغالطون، دجَّالون، وعليهم مراجعة أنفسهم، فالحلال بيِّن، والحرام بيِّن!)

– وقال د. همام سعيد ـ من قيادات الإخوان في الأردن ـ: (هذه العمليات معدودة بأعلى مراتب الجهاد والشهادة، والذين يقومون بها مأجورون إن شاء الله).

1- وقال الشيخ فتح الله جزر: (إنهم شهداء.. شهداء.. شهداء.. وفي الجنة إن شاء الله.. هؤلاء في أعلى مناصب الجهاد..).

10- وقال د. سيد رزق الطويل: (هذا جهاد من أعظم أنواع الجهاد..) [تجد هذه النقولات وغيرها كثير في كتاب: (العمليات الاستشهادية في الميزان الفقهي)، وفي (فتاوى علماء الإسلام في مسائل جهادية وحكم العمليات الاستشهادية).

11- وقال سلمان بن فهد العودة في مقاله (العمليات الاستشهادية في ميزان الشرع): (وقد احتاج إليها المسلمون على وجه الخصوص لأسباب عديدة: منها ما جُبلوا عليه من الفدائية والتضحية وحب الاستشهاد، ورخص الحياة عليهم إذا كانت ذليلة، فالموت العزيز لديهم خير من الحياة الذليلة،… ومن يقوم بهذه العمليات وفق الشروط المعتبرة شرعًا فهو بإذن الله شهيد إذا صحت نيته).

فنقول ـ بعد أن ظهرت مفاسد هذه العمليات حتَّى للجهلة والسفهاء ـ: أَلَمْ يأنِ للقوم أن يراجعوا أنفسهم، ويرجعوا إلى الحقِّ الذي صدع به أئمة السنة في هذا العصر ـ كالإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله حيث صرَّح بتحريم العمليات الانتحارية أول ظهورها، ولم يخفْ لومةَ لائم، ولم يخشَ إلا الله عز وجلَّ، أداءً لأمانة العلم، وإبراءً للذمة ـ، فيعترفوا بخطئهم وخطيئتهم، ويسعوا في تصحيح ما أفسدوه ـ وإن كان الخَرْق قد اتسع على الرَّاقع! ـ؛ فإن لم يفعلوا فليتحملوا مسؤولية فعلهم، وليعدُّوا بين يدي الله جوابًا، فقد اقتحموا أمرًا مهلكًا، ونذكِّرهم محذِّرين مشفقين بقول الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم:

(من سنَّ في الإسلام سنةً سيئةً كان عليه وزرها، ووِزْرُ من عمل بها، من غير أن ينقص من أوزارهم شيء) [أخرجه مسلم]

وبقوله صلى الله عليه وسلم: (من سنَّ سنةً سيئةً فعليه إثمها حتى تترك) [أخرجه الطبراني، وصححه الألباني]،

وبقوله صلى الله عليه وسلم: (ويل لعبدٍ جعله الله مفتاحًا للشرِّ مغلاقًا للخير) [أخرجه ابن ماجه وحسَّنه الألباني]

، وبقوله صلى الله عليه وسلم: (ليس من نفس تُقتل ظلمًا إلا كان على ابن آدمَ الأولِ كِفْلٌ من دمها، لأنه أولُ من سنَّ القتل) [أخرجه البخاري ومسلم]

وأنتم أول من سنَّ العمليات الانتحارية في هذه الأمة، ففتحتم عليها باب شرٍّ لا سبيل إلى إغلاقها البتةَ؛ إلا أن يشاء الله سبحانه برحمته ولطفه، ولا يشفع لكم استنكاركم لها اليومَ دفعًا للحرج السياسي، وقد أفتيتم بجوازها وشجَّعتم عليها في الأمس القريب، ولا ينفعكم محاولة إخفاء وحذف فتاويكم ومقالاتكم السابقة، كما صنع سلمان العودة بمقاله، حيث حذفه من موقعه الرسمي: (الإسلام اليوم)! وصَدَقَ؛ فإسلامه بحسب يومه! والله المستعان، وعليه التكلان، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

كتبه: عبد الحق التركماني (9/1/1432)

He is a graduate of the Islaamic University of Madeenah, having graduated from the Institute of Arabic Language, and later the Faculty of Sharee'ah in 2010. He currently resides in Nelson, Lancashire and is the Imam of Masijd Sunnah.

Leave a Reply